Graus de colonizazión

Sí que ye berdá, como mos recuerda á ormino Aragón colonial, que somos colonizaus y muito, cal dizir que aquí en Euskadi tamién esiste ixa colonizazión (más de a que yo en primeras creyeba). Pero tamién ye zierto que bi ha esferenzias prou claras. A zaguera que ha surtiu ye de man de Antonio Basagoiti, o presidén de o PP en o País Basco.

Ha dito que no ye de alcuerdo con o grupo parlamentario de o PP en Madrid sobre o tema de a finanziazión basca. Ha rematau dizindo que si no le fan caso en Madrid que: "Y si no se atienden, sólo me quedará pedir que vengan ellos a presentarse por el País Vasco"

Me alcuerdo de cuan o trescole yera l`unico tema de o que se charraba en Aragón, me alcuerdo de charrar con chen de o PP y que me deziban que no yeran de alcuerdo con a mida, que yeran consziens de que yera un tema capital ta Aragón y que les chitaba de o poder por un buen tiempo, pero que acataban o que diziban dende Madrid. No bi abió garra dirichén destacau (no cuento á Acín) de o PP en Aragón que planteyase bella cosa diferén de a que mandaban dende Génova.

Sí, aquí en Euskadi tamién son colonizaus, pero siempre bi abrá esferenzias, y o PP de Aragón y o PP de Euskadi se parixen más que más en o logotipo y prou.

Just a feeling

Sometimes you believe something, and you don't have a bloody clue why is about. I have a very strong feeling, I’ve got it since last year and now and then it reappears and makes me feel uneasy.

Something is going to change in this world, is going to be important, capital for the entire planet.

But then, here’s the problem, it’s just a feeling, so I’m probably mistaken. I would like not to think about something that is solely in my brain, but I cannot help it, and every time it comes to my mind I start thinking in English.

Am I turning nuts?

El espíritu de los brutos

Aunque Miguel Solana se me ha adelantado no quiero dejar de tratarlo. Es desesperante el tener que explicar lo que se ha dicho cientos de veces, aunque lo peor es que hay que explicárselo a gente que no quiere escuchar. De cualquier manera no cejo, quizá haya alguien que no tenga una idea formada y así consiga una mejor visión del asunto.

El PP ya niega la existencia del aragonés y del catalán en Aragón, dice que la normativización del aragonés es reciente y que los expertos (¿qué expertos?) no están de acuerdo en que lo que se habla en el oriente aragonés sea catalán. Es decir, que no son lenguas, que son algo raro que conviene no tocar. No sé, a mí recuerda a los racistas que decían que el apartheid no era suficiente, ya que los negros no eran ni siquiera humanos, no, no exagero, había gente pensaba así (y todavía quedan). Si privas a alguien de su condición humana le puedes hacer lo que quieras. Si a los códigos que hablan unas personas les niegas el estatus de lengua reconocida y reconocible estás condenando a la extinción dichas lenguas.

Si nos ponemos a hablar de lenguas tendremos que decir que en toda lengua existen variedades diatópicas, diastráticas, diafásicas e incluso diacrónicas. El PP se centra en las variedades diatópicas para inventarse algo distinto.

Un pequeño ejemplo:

Inglés normativo: We have finished
Castellano normativo: Hemos acabado
Castellano hablado 1: Emos acabao
Castellano hablado 2: Hemoh acabao La primera 'h' sonaría ligeramente aspirada.

Estos son 2 ejemplos, habría muchísimos más. Simplemente decir que toda lengua estándar es una invención ya que ningún hablante nativo habla dicha lengua estándar (con todas sus convenciones) a no ser que lo haga a propósito, como un locutor de telediario. Y sí, la estandarización del aragonés es artificial, como lo es la del castellano, y a mí como hablante y usuario del castellano nadie me ha preguntado si me parece bien el proceso que se ha seguido. Ahora el PP-PAR plantean el que cada pueblo decida qué es lo que habla, vale, pues yo digo (y a lo mejor convenzo a la gente de mi pueblo) que en Banariés se habla swahili. ¿Hay que llegar a esta Reductio ad absurdum para que se den cuenta la barbaridad que están pidiendo?

Otro ejemplo, el 'ejjque' madrileño, que no deja de ser una variante del castellano manchego, ocurre cuando al fonema situado en final de sílaba fricativo, alveolar, sordo /s/ le sigue un fonema oclusivo, velar, sordo /k/. Produciéndose entonces un alófono uvular del fonema fricativo, velar sordo /x/. Esto es una variedad diatópica del castellano, si se quiere unimos todas las variedades que se dan en esa región y en vez de castellano lo llamamos madrileño o manchego septentrional, pero vamos, se le ponga el nombre que se le ponga seguirá siendo castellano.

Yo hablo y entiendo el catalán perfectamente, desde Barcelona a Fraga he visto cómo existe un código común, de hecho donde más diferencias y dificultad he encontrado a la hora de entender a la gente ha sido en las Islas Baleares (la insularidad es lo que tiene), sin embargo en el estatuto de autonomía de la Comunidad lo dice bien claro: “Articulo 4. La lengua propia. 1. La lengua catalana, propia de las Illes Balears, tendrá, junto con la castellana, el carácter de idioma oficial.” Y allí ha gobernado el PP sin cuestionar nada.

Así que nada, si el PP de Aragón cree que cada cual ha de hablar su propia variedad que lo apliquen a todo el territorio estatal, yo he charrado con gente de Siresa en la variedad propia y no he tenido problema en entenderme con ellos. Sin embargo determinadas variantes de Andalucía se me hacen difíciles de descifrar.

Y así en el Rincón de la Victoria (Málaga) a los chavales en la escuela hay que enseñarles la variedad local del castellano de la zona en vez del castellano estándar. ¿Un ejemplo del mismo? Seguro que es muy conocido:

"Opá, yo vi ahé un corrá, pa eshá gallinah, y pa eshá mininoh.
Opá, yo vi ahé un corrá, pa eshá perdiceh, y eshá paharilloh.
Opá, yo vi ahé un corrá, pa eshá guarrillah, y pa eshá guarrilloh
Opá, yo vi ahé un corrá, pa eshá una potra, ¡Ay! con su potrillo..."

¿Nadie se da cuenta del despropósito que ello sería? El estándar de las lenguas existe para algo, no para evitar que en Málaga se deje de hablar como lo hacen, sino para que el Koala pueda hablar con sus compañeros de una manera y con un mexicano de otra. Eso no rompe ni elimina la riqueza y las variedades de la lengua (la RAE lleva 300 años limpiando, fijando y dando esplendor al castellano y ahí siguen sus variedades). Es más, después de muchos años de "perverso terror lingüístico" de la Generalitat catalana en Lleida siguen hablando una variedad del catalán diferente a la Girona y a la de Tarragona...

En fin, triste el país donde hay que explicar estas obviedades.

Las hijas del presidente

He estado dudando sobre si poner la famosa foto de las hijas del presidente del gobierno español o no, al final lo he hecho ya que al fin y al cabo es muy fácil encontrarla en internet, y si alguien no la había visto así no tiene que ir buscando en otra ventana la fotito de marras.

No voy a entrar en el tema del derecho a la privacidad o no de las hijas del presidente (aunque hay que recordar que aunque no siendo habitual, ya han sido fotografiadas en alguna otra ocasión y que esta vez fue la Casa Blanca la que difundió la imagen). Simplemente quiero comentar lo que han dicho algunos comentaristas de la derecha más derechona que diría Alfonso Guerra.

Se ha dicho que es un despropósito que vayan vestidas así, con esas botas, las muñequeras y que qué imagen daban de España ante el matrimonio Obama. No sé, quizá según esas personas tenían que haber ido vestidas una de fallera y la otra con un traje de gitana de la feria de abril. O quizá hubiera sido mejor que, con dinero de nuestros impuestos se hubieran comprado sendos trajes de Armani o de Ágata Ruiz de la Prada.

Lo único que denotan esos comentarios es la necesidad íntima que sienten de querer rendir pleitesía ante el nuevo emperador. De como, si vas a ver al presidente de los EEUU, tienes que hacer, como mínimo tantas reverencias como hizo en su tiempo Josep Piqué al "gran" George W. Bush. Vamos servilismo puro y duro.

En fin, que si las hijas de Rodríguez Zapatero son y quieren ir vestidas de góticas adelante, me parece ridículo que se inicie esta polémica. Es como si se hubiera dedicado tiempo cuando gobernaba Aznar a criticar lo pija que iba vestida su hija. Ale para terminar con una sonrisa y para demostrar la falta de sustancia que tiernen esta críticas he aquí el vídeo de un "gran dirigente" y de cómo han de vestir las hijas de los mismos.

Ley del embudo

Wikipedia define muy bien lo que es la ley del embudo, y hoy mismo, hace apenas unos minutos he observado el ejercicio de criticar lo que a unos les parece mal, obviando lo que les parece bien. Informativos telecinco presentando una pregunta ya orientada a una respuesta fácil, a continuación han dicho que el presidente del F.C. Barcelona, Joan Laporta, hacía "apología del separatismo".

Bien, y yo me pregunto ¿por qué no es noticia la apología del españolismo que hace tan a menudo el presidente de Cantabria Miguel Ángel Revilla? Porque se da por sentado que a la mayoría social le molesta lo primero y le agrada lo segundo.

Se nos repite que en el Estado español se puede defender pacíficamente lo que sea, y eso es lo que hacen tanto Joan Laporta como Miguel Ángel Revilla. Sin embargo desde los medios de comunicación se nos alecciona a pensar en una dirección y si te sales del camino que te marcan, serás calificado desde "raro" hasta filoterrorista.

La igualdad a la hora de transmitir lo que piensas no existe, y si hay algo de lo que quejarse no es de las ideas de Laporta, sino de aquellas que comparten la euforia españolista de Revilla, esas que te acusan de hacer "apología del separatismo".

¿Se puede acusar a alguien por expresar en voz alta lo que piensa? Pues resulta que si no estás en el lado correcto del embudo sí.

Novela ligera

La novela ligera es una maravilla, permite evadirte de la rutina diaria, no son libros que normalmente te marquen, ni te den una nueva visión de la vida. Pero en su amenidad, en la facilidad que tienen para implicarte en la trama y en su capacidad adictiva residen gran parte de sus encantos.

Y aunque los autores tengan legiones de admiradores, para aquellas personas que nos gustan también libros con un empaque mayor, no dejamos de verlos como un género menor. Los pilares de la tierra es un libro delicioso, que nos familiariza con una serie de personajes medievales, pero no te da una visión de la época ni de la psicología de los personajes tan profunda como cuando lees Las uvas de la ira. La piel del tambor, sin duda un muy buen libro, no es ni la mitad de interesante que El Conde de Montecristo, y así un largo etcétera.

Pero no escribo para menospreciar a autores que leo, que me gustan y que entretienen a millones de personas. Escribo porque entre la novela ligera se deja de lado la novela romántica. Sí, ese subgénero para muchos destinado a amas de casa casi analfabetas que sueñan con un príncipe azul que las rescate. Y sí que es cierto que te puedes encontrar mucha farfolla, pero como te puedes encontrar auténticas bazofias infumables en la "seria" y "prestigiosa" novela histórica.

Me gustaría reivindicar a escritoras (y es que la gran mayoría son mujeres, sobre todo de las buenas) que no aparecen en los periódicos, ni reciben la loa pública, pero cuyas obras son sumamente entretenidas, que destilan en muchos casos ironía e inteligente sentido del humor. Lo peor que tienen muchos de esos libros son unas portadas totalmente horteras que pueden echar atrás a cualquier persona con un poco de buen gusto.

Yo lo tengo claro, prefiero un libro de Katie Fforde o de Jude Deveraux, antes que al pomposo e insufrible Dan Brown. Y es que en la literatura también existe un machismo notable, si escribes sobre cómo un submarino de la clase Kilo puede llegar subrepticiamente a hundir un portaaviones estadounidense haces literatura comercial. Si escribes cómo cambia la vida de un familia cuando una mujer conoce a una pareja nueva, escribes literatura "rosa", con todo lo despectivo que tiene esa palabra.

Gran Scala?

O tiempo ba pasando y por agora Gran Scala no pasa de estar un proyeuto sobre o papel. O gubierno de Aragón y as Cortes ya cambioron a lai ta que se pueda fer o mostruo. Pero a promotora ILD, diz agora que caldrá esperar dica o 2012.

Parixe estar que ye berdá, y que o fin de o mundo prenzipiará en o 2012 con o inizio d'as obras, que Dios mos pille confesaus.

Anque tamién puestar que a cosa contine como siempre, que o fin de o mundo no i plegue y que Gran Scala contine estando Gran Stafa. Por agora o prudente Marcel·lí contina no dizindo cosa sobre iste proyeuto, por bella cosa será...

Toro de la Vega (otra vez)

Copio y pego de la página de ECOLOGISTAS EN ACCIÓN.


El martes 15 de septiembre tendrá lugar en Tordesillas (Valladolid) una nueva edición de la tradicion conocida como El Toro de la Vega, en la que la diversión consiste en soltar a un toro en las cercanías de la ciudad, siendo el animal perseguido por cientos de hombres que a pie o a caballo armados con lanzas acosan al animal y se las clavan hasta darle muerte.

Te animamos a que muestres tu oposición a esta tradición, participando en las movilizaciones que se organizarán el 13 de septiembre y enviando un correo electrónico a la Junta de Castilla y León, exigiendo la prohibición de esta brutal "fiesta".

Enviar este texto a: informacion012@jcyl.es y oficinadeturismodevalladolid@jcyl.es

Me pongo en contacto con ustedes para manifestarles mi total rechazo a la celebración del Toro de la Vega en Tordesillas, basado en torturar brutalmente hasta la muerte a un toro.
Atentamente,

Demagogia

En el Estado español ETA ha matado este año a 3 personas, la gripe H1N1 mata al 0,18*1000 de quienes son infectados y en lo que va de año han muerto asesinadas por violencia machista 39 mujeres.

En el País Vasco y Navarra cualquier concejal (o cualquier ex-concejal) que lo desee puede tener escolta, por no hablar de representantes políticos o sociales más destacados. A nivel global se habla de la gripe H1N1 como si de una nueva peste negra se tratase, se construyen plantas para crear vacunas, se alerta a la población y las ventas de mascarillas han superado todos los récord, en cuant0 a las muertes de mujeres... Bueno, respecto a la violencia machista todo sigue igual, muriendo cada mes más de cuatro mujeres...

¿Qué pasaría si ETA matase a cuatro personas cada mes? ¿Qué pasaría si la gripe H1N1 matase a más cuatro personas cada mes?

¿Qué no se escucharía en radios, periódicos y televisiones? Sin embargo las muertes de mujeres son asumidas como algo natural, algo que simplemente pasa de vez en cuando. Se me puede acusar de demagogia al comparar el tratamiento mediático que reciben unos hechos y otros, pero yo creo que no es demagogia.

Simplemente apunto unos datos que muestran que algo grave ocurre en una sociedad que se toma tan naturalmente las muertes de mujeres a manos de parejas, ex parejas o amantes.