lunes, febrero 28, 2011

Calendario de movilizaciones contra el pantano de Biscarrués

La Coordinadora de Afectados por Grandes Embalses y Trasvases (Coagret) acordó ayer, 24 de febrero de 2011 junto a diversos colectivos y conservacionistas, un calendario de movilizaciones para manifestar su rechazo al proyecto del embalse de Biscarrués.

Primero se apoyará la movilización contra el embalse de Biscarrués que organiza Ecologistas en Acción, el próximo 14 de marzo en Madrid, en coincidencia con el Día Mundial contra las grandes presas. Se desplazará un autobús de la zona, con las personas de los pueblos y se le va a volver a pedir a la Ministra que nos reciba. Ya se le pidió el 11 de noviembre. Ya ha tardado más de los 12 días que tardo con Monegros pero es posible todavía hablar.

Segundo el 23 de abril la Coordinadora Biscarrués-Mallos de Riglos tiene previstas también diversas actividades dentro de la fiesta de san Jorge. Esos días se estarán preparando las nabatas en la playa de Murillo de Gállego y por la tarde será la fiesta de Erés. De paso que se celebra la fiesta con los Titíriteros, hinchables y dúo, como queremos celebrar la vida y que se siga celebrando aquí.

Durante la jornada queremos que la gente venga a la zona, se leerá un manifiesto y habrá un acto de apoyo a los vecinos y afectados por el embalse.

El domingo 24 de abril se celebrará el IX descenso de nabata, atractivo turístico de la Plana de Uesca, que no podrá realizarse más si se hace el pantano.

El sábado 30 de abril, 1 y 2 de mayo, serán las IX Jornadas por el río Gállego y la 3ª Feria de los líquidos sagrados del Mediterráneo. Unas iniciativas que desde hace años ponen en valor el patrimonio de este territorio que pide respeto e igualdad. El programa se facilitará próximamente.

Finalmente se está planteando la posibilidad de realizar una manifestación en Zaragoza que contaría con la presencia de colectivos del agua de Mularroya, Yesa, Lechago y otras asociaciones que defienden la tierra.

El objetivo es unir a toda la gente que en Aragón está descontenta con este sistema y unirla en una gran manifestación porque ninguno de los partidos políticos que están gobernando en Aragón o que pretende hacerlo con mayorías, está defendiendo actualmente la tierra, los ríos o las montañas como en el caso de la ampliación de Cerler por el Valle de Castanesa, la línea de alta tensión, la mina de Borobia, etc.

Insistimos en que actualmente es posible vivir todos en Aragón y no es necesario que unos se vayan para que otros puedan vivir mejor. Además, el embalse de Biscarrués pequeño ni les sirve a ellos -los regantes- ni a nosotros -los afectados-.

Respecto a las declaraciones del PP diciendo que van a recuperar el pantano de 192 hm:

Les recordamos que se inunda un pueblo, que no estamos en un país tercermundista, a los expulsados de Mediano y otros lugares se les hacen homenajes, que suficientes pueblos hay inundados en Aragón como para continuar provocando un dolor que toda la sociedad ha entendido. Por otra parte la Declaración de Impacto Ambiental realizada en el año 2004 ya no tiene validez.

Le recordamos que con declaraciones tan poco serias y respetuosas con los informes técnicos del CEDEX, es él el que monta el circo en las Cortes. Es la Directiva Marco del Agua que obliga a tener en cuenta a todos los usuarios del agua, primando la calidad y la conservación de los cursos fluviales.

jueves, febrero 24, 2011

Reboluzión sobrebenida

Somos muito amán d’o salto, as chens de cuchas caminamos derrotadas, ye berdá que tenemos ixa fazilidá tanto ta la cretica como ta l’abatimiento, somos depresius, qué se ba á fer.

Pero por ixo prezisamén creigo que os arbols no mos dixan beyer a selba. Parixe que os neoliberals son marcando lo futuro en os países ozidentals, pero no ye mas que ixo, pura aparienzia. Os liberals no son sino en l’inte d’o rebote d’o mixín muerto. O rebote d’o mixín muerto ye una d’as espresions de Wall Street que sinnifica una puyada artificial d’a bolsa normalmén tras una esferra finanziera.

O mundo ya no se podrá gobernar como se ye estau fendo as zagueras decadas, o sistema ye difízil que dé mas de sí. De seguro que no puede soportar más de dos mil millons de asiáticos con 1,5 autos por presona, cuan menos no como se ye estau fendo dica agora, y China e India son fendo alto baxo lo mesmo que America d’o Norte en as añadas 50 d’o sieglo pasau. Preban de consumir menos azero por cada auto, pero a cantidá que cal fabricar ye tan chigán que no creigo que se trobe a traza de cuadrar o zerclo. Y cuan charramos de autos podemos fablar tamién de neberas, fornos u ordinadors.

O sistema financiero encara no ye recuperau, as reboluzions en os países árabes muestran cómo no se puede embolicar á toda la chobenalla, dizindo que ban á tener un futuro millor, que ban á bibir como los europeos y dimpués dixar-los una mica millor u igual que como i yeran.

O futuro será d’o país u países que demuestren que decrexiendo economicamén, se puede aumentar a calidá de bida d’os suyos abitadors, y en ixa demba os países chicotes tienen bentaxa sobre os grans. A reboluzión ye muito más amán d’o que pensamos, l’unico problema será que cuan arribe a reboluzión será por una custión que mos vendrá dada, no porque l’aigamos buscau.

miércoles, febrero 23, 2011

حرية

En un día como hoy, por doble motivo, militares de opereta a los que nada importa la muerte, mientras no sea la suya, aquellos que quieren salvar la patria a costa de matar patriotas, personas que creen saber cómo piensa Dios, sanguinarios capaces de enviar a la muerte a amigos para conseguir sus fines, miserables que engañan a inocentes madres para así mandar a sus hijos a un matadero, tiranos en provecho propio, hiel de la historia que los Pueblos han de tragar, heces putrefactas de un devenir que termina en miseria, pasado y presente hermanados en lúgubre saludo. Tantos hay que habría que dedicar un muro de la vergüenza interminable para poder publicar sus rostros inhumanos, pero para muestra tres botones.



Amargura, tristeza, desolación y muerte que han de ser borrados de la historia de los Pueblos que luchan por su libertad y como siempre poesía, siempre nos quedará la poesía, Gabriel Celaya y su 'España en marcha'.

¡A la calle! que ya es hora
de pasearnos a cuerpo
y mostrar que, pues vivimos, anunciamos algo nuevo.

martes, febrero 22, 2011

Catalanofobia y convivencia

Resulta que los catalanes siempre la están jodiendo, siempre socavando la convivencia de la gran nación española. Esa es la historia que nos ofrecen determinados medios y que además llegan y convencen a muchísima gente, Aragonando y otubre17 recogían lo ocurrido con el entrenador aragonés, catalanohablante, del Girona en la rueda de prensa en Uesca. Ahora también tenemos nada más y nada menos a Telemadrid que aseguró que Guardiola había contestado en cuatro idiomas pero no en castellano, cuando en realidad sí lo había hecho. ¿Se pueden lanzar afirmaciones tan gratuitas y además tan fácilmente rebatibles? Pues si estás en una televisión como intereconomía sí, y si estás en una televisión pública ultramontana pues parece que también.

En el vínculo está el vídeo de telemadrid:

http://www.lavanguardia.es/deportes/futbol/20110221/54118096616/telemadrid-acusa-a-guardiola-de-no-responder-en-castellano.html

Y aquí el vídeo de RTVE donde se escucha a Guardiola hablando en castellano minuto 1:25.

http://www.rtve.es/mediateca/videos/20110217/arsenal-logra-batir-barca/1022184.shtml

lunes, febrero 21, 2011

Pensiones

Sin entrar en el tema tan prolija y profundamente como lo está haciendo Daniel Ripa en su blog, sí que es cierto que siempre que se ha hablado del problema de la sostenibilidad de las pensiones, me han venido a la mente las siguientes reflexiones:
a) ¿Por qué se vende como una limosna del Estado cuando son un derecho?
b) ¿Por qué si son un negocio tan "ruinoso" para el Estado los bancos están ávidos de que les compres productos similares?
c) ¿Acaso las economías de escala y la posición cuasi monopolista del Estado no ayudan a mantener el sistema?
d) ¿A quién/quienes benefician las profecías autocumplidas de la quiebra del sistema de pensiones?
Y c) Aunque es cierto que distintos Estados a lo largo de la historia han quebrado, son infinitamente más sólidos que las compañías, empresas o holdings que existen y han existido, de fiar un fondo de pensiones del que va a depender tu futuro ¿en quién lo harías antes? Si llega el día en que el Estado español, el francés o el británico no puedan pagar sus pensiones significará que ninguna otra empresa podrá hacerlo, sería el fin del mundo tal como lo conocemos.

El momento es ahora

La enorme crisis económica en la que estamos inmersos está siendo aprovechada por aquellos que la crearon para imponer sus tesis neoliberales. La derecha está mostrando su cara más desvergonzada y están consiguiendo que su discurso se convierta en el predominante ya que, incluso desde la presunta izquierda oficial, son muchas las voces que dicen que no hay más opción, que no hay otra forma de hacer las cosas, que sus soluciones son “la” solución.

Sin embargo, desde Chunta Aragonesista, estamos convencidos de que seguimos siendo más quienes creemos que no podemos resignarnos a que todo siga igual y que el momento de que las cosas empiecen a cambiar es ahora.

Porque ahora es el momento de que se oiga la voz de quienes desean una mayor justicia social; la voz de quienes, desde la honradez, luchan por conseguir un mundo más limpio, en lo ético, en lo político y en lo medioambiental; la voz de los que reclaman un mayor autogobierno para que Aragón pueda dirigir su destino.

Porque el futuro se va haciendo a golpe de “ahoras”, desde CHA seguimos alimentando la esperanza de un aragonesismo comprometido y coherente, de una izquierda valiente y solidaria. Y en esta lucha por un Aragón donde se den todas las condiciones para un trabajo y una vida dignas es donde queremos coincidir contigo, contar con tu ayuda, con tus ideas y con tu esfuerzo.

Porque ahora es, más que nunca, el momento de dar un paso hacia lo que deseas, te invito a afiliarte a Chunta Aragonesista.

Nieves Ibeas
Presidenta de CHA

viernes, febrero 18, 2011

Chicotas diferenzias 2

Ista begada he preguntau á la aduyanta birtual de Ikea, o resultau alto-baxo como cuan lo fazié con l'aduyanta de RENFE.

miércoles, febrero 09, 2011

'chobenalla' u 'chovenalla'

As grafías son muito importans, l'atro diya cuan leyé l'articlo de Tierra de barrenaus, 'A chovenalla y La Sexta', me fazió mal á la bista beyer 'chovenalla'. En iste caso ye una custión sentimental, tantas añadas estié con Chobenalla Aragonesista que beyer cómo se cambea la parola enta o suyo orichen etimolochico fa que te parexca más un ataque á la tuya alma.

Pero deseguida m'alcordé de un articlo que se publicó en o diaro 'El País' á cuentas d'os cambeos ortograficos en o castellano. Recomendable leyer-lo, en a mayoría d'o testo se puede cambear 'español' por aragonés y tamién se puede equiparar (por desgrazia) o treballo d'os academicos d'a RAE con o treballo d'os miembros d'o EFA.

Mode ironic on: Gora lo neoarcaico!

Iste ye l'articlo:



Me ha tocado estas semanas pasadas enterarme de un gran despliegue de páginas, ondas y pantallas, en torno a los arreglos de la Academia con la ortografía del español. Tanto descaro, que las mayorías (no lo que quede de gente o pueblo) admiran, tragan y se callan, me obliga a volver aquí a soltar cuatro perogrulladas sobre el asunto, ya que no las sueltan otros.

La cultura, que es el poder, ha arrebatado a la gente el don de escribir como se habla

La ortografía del español no es mala por esos melindres de si se autoriza o no a escribir el acento de este o solo ni porque a la y se le llame y griega o ye: esta ortografía es mala y detestable porque, por ejemplo, desde que el español oficial perdió el fonema H (que algunos dialectos mantienen hasta casi hoy en uso, cuando dicen "hambre", "hondo" o "ahogar"), los doctos del XVII o ya académicos del XVIII quedaban con las manos libres para jugar con la letra h y mandar que lo que en castellano se venía escribiendo omre o aver se escribiera hombre y haber, en vista de que en latín (como doctos que eran, sabían su poquito de latín) se había escrito homine y habere; o porque, una vez que en castellano se hubo anulado la oposición de fonemas que hacía distinguir en la escritura lo que en la lengua se distinguía, cavar (o, lo que era lo mismo, cauar) y lavor, pero caber y sabor, las letras b y v (cuando en el XVIII acabó de distinguirse de u) quedaban abandonadas a las decisiones de los cultos, que ordenarían escribir boca o hierba, no por nada, sino porque en latín eran bucca o herba, pero vaca y cuervo, porque en latín habían sido uacca y coruo, y los imperfectos de la 1ª, que durante siglos, habían sido en castellano y se habían escrito con ava, cuando ya la distinción de las letras b/v no respondía a nada en la lengua, mandarían que se escribieran con aba, porque así se escribían en latín.

La ortografía del español es casi tan mala como la del inglés o la del francés

Puede que estas te parezcan un par de inocentes pedanterías de los cultos, pero, ah lector, como la cultura es el poder, han acarreado que la gente, a la que se ha hecho perder el don de escribir como se habla, no sepa a qué atenerse con la h, la b o la v, y deba, para "escribir bien", o sea demostrar su cultura, recurrir a la autoridad, necesite manuales de ortografía y, en el colmo del progreso, el tocho de 800 páginas de Ortografía de la Academia.

Y no digamos (EL PAÍS, 16 de diciembre de 1991, Esplicando trasgresiones de ostáculos subcoscientes) de los casos en que, introduciéndose más y más cultismos en la lengua, la ortografía académica se atenía sin reparo a lo que en la lengua de origen se escribiera, llegando a producir cosas como extraño, obscuro o transporte, que nadie había jamás oído en castellano, pero que, por fuerza de la cultura, algunos locutores concienzudos hasta llegaban a pronunciarlas.

En una palabra: la ortografía del español es mala, y casi tan mala como la del inglés o la del francés, en el sentido de que es una constante traición a lo que hay de veras en la fonémica y prosodia de la lengua, y costituye así una serie sin fin de tropiezos y de trampas para la gente, que habla así de bien como habla gracias a que no sabe cómo lo hace y que, puesta a escribir, desearía que le dejaran escribir sencillamente como se habla.

Y eso era tan fácil... No tiene usted más que ver cómo, para escribir lenguas que no se habían escrito nunca, se han inventado escrituras decentes, con más o menos acierto, y menos o más intromisión de pedanterías de poca monta, pero que responden a lo que era la vocación de la escritura misma, y de la alfabética en especial, que era reproducir visualmente todos (o al menos los principales) y solos los entes y reglas que en la lengua hubiera; así, para los cientos de lenguas, africanas, amerindias, polinesias, australianas, que desde hace un par de siglos han venido a escribirse por obra de lingüistas, doctos, pero con sentido común de lo que era la función de una escritura; o ahí cerca tienen el caso de la lengua vasca, en sus dialectos o ya unificada, para la que los entendidos honestos han establecido una escritura normal, que no tiene por qué tenderle al lector trampas graves para entrar al menos a la fonémica de la lengua.

Y aun para las lenguas cargadas con una manipulación eclesiástica y cultural como las eslavas o las germánicas, se crearon escrituras (la cirílica para escribir en antiguo búlgaro la Biblia o en gótico la de Ulfilas, o las que se usaron para escribir los cantos nórdicos de la Eda o el Beowulfo en antiguo inglés) que respondían sin duda a las lenguas vivas, y que, por varios avatares, han venido a dar en escrituras de lenguas nacionales, como la del ruso o la del alemán, que, pese a algunas complicaciones engorrosas como la de juntar dos y hasta tres letras para escribir un fonema (al. sch), dan cuenta debidamente, si no de la prosodia, al menos de la fonémica de sus lenguas; y, lo que es más y bien cercano, cuando se hizo precisa para el italiano una "revolución desde arriba" de las escrituras, no fue tan difícil establecer una que, salvo las mismas torpezas o engorros ocasionales, no engaña tampoco mayormente al lector sobre lo que haya de veras en la lengua.

Me queda solo por hoy razonar un poco de por qué es que puedan o deban alcanzar tan gran atención, propaganda y esplendor, las naderías de las reglas de ortografía: es que para el poder, para sus Estados y capitales, es de primera importancia procurar que se confunda la lengua con la escritura (y con la cultura en general), ya que la escritura (lo mismo la tradicional que sus versiones informáticas y digitales) es algo que se puede manejar desde arriba, por leyes y por escuelas, que se compra y se vende y vale dinero y promoción en la sociedad y el régimen, mientras que la lengua es la sola máquina que se le da a cualquiera gratuitamente, que no es de nadie y nadie puede mandar en ella, que tiene sus propias leyes, secretas, en las que autoridad ninguna puede intervenir (como puede en la escritura) y tampoco en los cambios que una lengua realice en sus leyes de vez en cuando, sin que nadie personalmente lo decida, sino una asamblea anónima que bulle ahí por debajo de las almas. Y claro está que una cosa como esta es un peligro constante para el orden, que necesita que eso no exista o, si tal ideal no acaba de cumplirse, que por lo menos se oculte y se confunda con otras cosas manejables, y que no se sepa que la hay y que sigue viva.

Agustín García-Calvo es catedrático emérito de Filología Clásica de la Universidad Complutense de Madrid.

lunes, febrero 07, 2011

Contra el pantano de Biscarrués - Mallos de Riglos







Camiriglos




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